Bhagavanovo fizičko telo postavlja se na počinak uz državne počasti
Putaparti, koji je pevao uspavnke malom detetu Satji, koji je milovao i podizao malog Satju u Šri Satja Saija, i koji je primio izobilje Njegove ljubavi i pažnje uvek iznova tokom proteklih osam i po dekada, naposletku doživeo je dan da žaluje, iako će dan biti obeležen u godišnjacima Božanske istorije kao najznačajniji dan kada je Avatar ovog doba položen na počinak. ...Ovo definitivno nije izbor Putapartija, ali kako je sudbina dodelila, žalujući Putaparti morao je da prihvati i ovaj poklon, kao što je sve prihvatao u poslednjih osam i po dekada, izobilno.
To je bio Božanski scenario koji je On sam napisao i proveo na Njegov vlastiti neuporediv način. Za svu slavu, sreću, i blaženstvo koje je mnogostruko primao, kad je konačni trenutak stigao, da se isprati Duša cele kreacije, on je žalovao, kao i milioni i milioni širom sveta. Bhagavan, koji je napustio Svoje smrtne okove 24. aprila 2011., je postavljen da počiva u Sai Kulvant dvorani jutros u prisustvu velikog skupa poklonika, kojem su prisustvovali i domaći politički dužnosnici.
Prethodno, ceremonija je započela sa aalaap bađanom koji je pevao poznati klasični vokalist Pt. Đasrađ. Posle ovog su usledili jednočasovni bađani studenata. Mnoštvo molitvi koje predstavljaju razne religije, uključujući Jevrejsku, Hrišćansku, Islam, Budizam, i Sikizam, sa prethodno otpevanom serijom bađana, koji su bili veoma dragi voljenom Bhagavanu, a koje su otpevali studenti, učinli su da suze poteku celom skupu, prenoseći svakoga ponaosob kao i ceo skup u nostalgične sretne dane sa voljenim "Svamijem".
Konačni put Bhagavana je bio popraćen sa punim državnim počastima dok su i Guverner i Glavni Ministar Andhra Pradeša bili prisutni za vreme ovog događaja. Počasna paljba je priređena i policijski orkestar je svirao počasnu muziku kao deo poslednje ceremonije.
Poslednji obredi su otpočeli sa obredom koji predstavlja porodicu, a koji je izveo nećak fizičkog tela, RJ. Ratnakar. Grupa sveštenika vodila je celu ceremoniju koja je trajala 45 minuta. Božansko fizičko telo je položen u posebno napravljenu raku od 7 sa 12 stopa na samom podiju koji je Bhagavan krasio tokom Njegovih daršana.
Ogromni ekrani su postavljeni na vidljiva mesta u i oko Putapartija, tako da su poklonici mogli svedočiti poslednjim obredima. Izraz lica poklonika je bio šok i tuga, i celo mesto još uvek pokušava da se suoči sa odlaskom njihovog Voljenog. Među dostojanstvenicma prisutnim, bili su Guverner i Glavni Ministar Andra Pradeša, EVL Narasimhan i Kiran Kumar Redi, Stariji BJP vođe LK Advani i Venkaiah Naidu, bivši Ministar Domovinske Unije i Guverner Punđab Šivarađ Patil, Glavni Ministar Karnatake BS Jediurapa, Telugu Desam Supremo i bivši AP Glavni Ministar, Čandrababu Naidu, bivši Glavni Ministar Maharaštre Ašok Čavan, veteran VHP vođa Ašok Singhal, AP Ministri Gita Redi, Raghuvira Redi, itd.
Božansko fizičko telo, umotano u Bhagavanovu omiljenu naračastu boju, je spušteno u Mahasamadi usled vedskog pojanja. Na simboličan način, za vreme ceremonije, poklonjena je krava i odeća (godhaana i buudhaana). Posebana voda koja je doneta sa raznih svetih reka širom Indije koja je takođe škropljena po Božanskom telu, posvećujući čin.
[Beleška: Mahasamadhi odnosi se na dve stvari: (1) svesnu odluku Bogorealizovane osobe da napusti telo i (2) svetinju gde je sahranjeno fizičko telo.]
Kad je završen prvi set rituala, zavesa je spuštena za poslednje pripreme Mahasamadija gde je Bhagavan položen. Neprekidno pojanje Sai Gajatri nastavilo se sledećih pola sata i više, pre nego što su podignute zavese za javnost kako bi imali devičanski pogled na Mahasamadi avatara ovog doba.
Kako je raskošni miris vibutija ispunio vazduh, budeći nostalgiju zlatnih dana kada je Voljeni provodio vreme u centru tog istog prestola, dat je proglas da će daršan početi u 11:45 hrs.
Kao i u slučaju Širdija, ovaj Mahasamadi avatara ovog doba će početi da govori sa Njegovim odabranim poklonicima od sada i biće uteha žalujućim poklonicima iz celog sveta. Putaparti poziva sa još većim intenzitetom, jer će naš Voljeni Gospod Šri Satja Sai od sada govoriti iz Njegovog Mahasamadija!
Ova slika prikazuje zadnje mesto počinka Svamijeve fizičke forme, na verandi mandira Sai Kulvant dvorane. Zove se Mahasamadhi –reč koja znači ne samo svesni odlazak realizovane duše iz fizičkog tela, nego i svetinju gde je fizičko telo sahranjeno.
Bagavan Šri Sathja Sai je izveo Mahasamadi u 7:40AM, 24. aprila 2011.