Бхагаваново физичко тело поставља се на починак уз државне почасти

Путапарти, који је певао успавнке малом детету Сатји, који је миловао и подизао малог Сатју у Шри Сатја Саија, и који је примио изобиље Његове љубави и пажње увек изнова током протеклих осам и по декада, напослетку доживео је дан да жалује, иако ће дан бити обележен у годишњацима Божанске историје као најзначајнији дан када је Аватар овог доба положен на починак. ...Ово дефинитивно није избор Путапартија, али како је судбина доделила, жалујући Путапарти морао је да прихвати и овај поклон, као што је све прихватао у последњих осам и по декада, изобилно.

То је био Божански сценарио који је Он сам написао и провео на Његов властити неупоредив начин. За сву славу, срећу, и блаженство које је многоструко примао, кад је коначни тренутак стигао, да се испрати Душа целе креације, он је жаловао, као и милиони и милиони широм света. Бхагаван, који је напустио Своје смртне окове 24. априла 2011., је постављен да почива у Саи Кулвант дворани јутрос у присуству великог скупа поклоника, којем су присуствовали и домаћи политички дужносници.

Претходно, церемонија је започела са аалаап бађаном који је певао познати класични вокалист Пт. Ђасрађ. После овог су уследили једночасовни бађани студената. Мноштво молитви које представљају разне религије, укључујући Јеврејску, Хришћанску, Ислам, Будизам, и Сикизам, са претходно отпеваном серијом бађана, који су били веома драги вољеном Бхагавану, а које су отпевали студенти, учинли су да сузе потеку целом скупу, преносећи свакога понаособ као и цео скуп у носталгичне сретне дане са вољеним "Свамијем".

Коначни пут Бхагавана је био попраћен са пуним државним почастима док су и Гувернер и Главни Министар Андхра Прадеша били присутни за време овог догађаја. Почасна паљба је приређена и полицијски оркестар је свирао почасну музику као део последње церемоније.
Последњи обреди су отпочели са обредом који представља породицу, а који је извео нећак физичког тела, РЈ. Ратнакар.  Група свештеника водила је целу церемонију која је трајала 45 минута. Божанско физичко тело је положен у посебно направљену раку од 7 са 12 стопа на самом подију који је Бхагаван красио током Његових даршана.

Огромни екрани су постављени на видљива места у и око Путапартија, тако да су поклоници могли сведочити последњим обредима. Израз лица поклоника је био шок и туга, и цело место још увек покушава да се суочи са одласком њиховог Вољеног. Међу достојанственицма присутним, били су Гувернер и Главни Министар Андра Прадеша, ЕВЛ Нарасимхан и Киран Кумар Реди, Старији БЈП вође ЛК Адвани и Венкаиах Наиду, бивши Министар Домовинске Уније и Гувернер Пунђаб Шиварађ Патил, Главни Министар Карнатаке БС Једиурапа, Телугу Десам Супремо и бивши АП Главни Министар, Чандрабабу Наиду, бивши Главни Министар Махараштре Ашок Чаван, ветеран ВХП вођа Ашок Сингхал, АП Министри Гита Реди, Рагхувира Реди, итд.
Божанско физичко тело, умотано у Бхагаванову омиљену нарачасту боју, је спуштено у Махасамади услед ведског појања. На симболичан начин, за време церемоније, поклоњена је крава и одећа (годхаана и буудхаана). Посебана вода која је донета са разних светих река широм Индије која је такође шкропљена по Божанском телу, посвећујући чин.

[Белешка: Махасамадхи односи се на две ствари: (1) свесну одлуку Богореализоване особе да напусти тело и (2) светињу где је сахрањено физичко тело.]

Кад је завршен први сет ритуала, завеса је спуштена за последње припреме Махасамадија где је Бхагаван положен. Непрекидно појање Саи Гајатри наставило се следећих пола сата и више, пре него што су подигнуте завесе за јавност како би имали девичански поглед на Махасамади аватара овог доба.
Како је раскошни мирис вибутија испунио ваздух, будећи носталгију златних дана када је Вољени проводио време у центру тог истог престола, дат је проглас да ће даршан почети у 11:45 хрс.
Као и у случају Ширдија, овај Махасамади аватара овог доба ће почети да говори са Његовим одабраним поклоницима од сада и биће утеха жалујућим поклоницима из целог света. Путапарти позива са још већим интензитетом, јер ће наш Вољени Господ Шри Сатја Саи од сада говорити из Његовог Махасамадија!

Ова слика приказује задње место починка Свамијеве физичке форме, на веранди мандира Саи Кулвант дворане. Зове се Махасамадхи –реч која значи не само свесни одлазак реализоване душе из физичког тела, него и светињу где је физичко тело сахрањено.

 

 

 

Багаван Шри Сатхја Саи је извео Махасамади у 7:40АМ, 24. априла 2011.